📜 至聖先師 ── 孔子
📚 課文背景
本文選自《禮記・禮運》篇。孔子與弟子子游談論禮的本質與社會理想，提出「大同」與「小康」兩種社會型態，表達其對理想世界的嚮往。
《禮記》是儒家十三經之一，記載先秦至秦漢時期儒家關於禮制、禮義的論述，由西漢戴聖編纂。
📌 學習重點
- 理解「大同」與「小康」社會的特徵與差異
- 掌握重要文言詞彙與句式
- 體會孔子的社會理想與人文關懷
- 思考理想社會對現代社會的啟示
大同世界
大道之行也，天下為公。
選賢與能，講信修睦。
故人不獨親其親，不獨子其子。
使老有所終，壯有所用，幼有所長。
矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養。
男有分，女有歸。
貨惡其棄於地也，不必藏於己。
力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
故外戶而不閉，是謂大同。
【白話翻譯】
在大道實行的時代，天下是人們所共有的。選拔賢能的人來治理，講求誠信，培養和睦。所以人們不只把自己的父母當親人，不只把自己的孩子當孩子。使老年人能得到安養，壯年人能發揮所長，幼童能得到撫養成長。鰥夫、寡婦、孤兒、無子女的老人、殘疾之人，都能得到照顧。男子有職業，女子有歸宿。人們厭惡財貨被丟棄在地上，但不必據為己有。厭惡勞力不是出於自己，也不必是為了自己。因此奸詐的計謀不會產生，偷竊作亂也不會發生。所以門戶不用關閉，這就叫做大同。
小康社會
今大道既隱，天下為家。
各親其親，各子其子，貨力為己。
大人世及以為禮，城郭溝池以為固。
禮義以為紀。
以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。
以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。
故謀用是作，而兵由此起。
禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。
此六君子者，未有不謹於禮者也。
以著其義，以考其信，著有過。
刑仁講讓，示民有常。
如有不由此者，在埶者去，眾以為殃。
是謂小康。
【白話翻譯】
如今大道已經隱沒，天下成為一家一姓所私有。人們各自親愛自己的父母，各自疼愛自己的孩子，財貨和勞力都是為了自己。天子諸侯將世襲當作禮制，築城郭挖護城河來鞏固統治。以禮義作為綱紀，用來端正君臣關係，使父子親厚，使兄弟和睦，使夫婦和諧，設立制度，劃分田畝，以勇敢有智謀的人為賢，以功勞歸於自己。所以陰謀詭詐由此產生，戰爭也由此興起。夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周公，就是在這時代中被選出的賢者。這六位君子，沒有不謹守禮制的。用禮來彰顯道義，成就誠信，揭發過失，以仁為法則、講求謙讓，向百姓展示常法。如果有人不遵循這些，在位者就會被罷黜，百姓也會把他當作禍害。這就叫做小康。
📝 重要字詞解釋
| 字詞 | 讀音 | 解釋 |
|---|---|---|
| 與 | ㄐㄩˇ | 通「舉」，選拔、推舉 |
| 矜 | ㄍㄨㄢ | 通「鰥」，老而無妻的人 |
| 惡 | ㄨˋ | 厭惡、不願意 |
| 分 | ㄈㄣˋ | 職分、職業 |
| 歸 | ㄍㄨㄟ | 女子出嫁；此指歸宿 |
| 世及 | ㄕˋ ㄐㄧˊ | 世代相傳、父傳子 |
| 埶 | ㄕˋ | 通「勢」，權勢、權位 |
🔍 句式分析
一、排比句式
「老有所終，壯有所用，幼有所長」
「矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養」
→ 強調大同社會對各類人群的全面照顧
二、對比句式
「不獨親其親，不獨子其子」vs「各親其親，各子其子」
→ 大同與小康在人際關係上的根本差異
三、判斷句式
「是謂大同」「是謂小康」
→ 「是謂」為古文判斷句標誌，意為「這就叫做」
⚖️ 大同與小康社會比較
| 面向 | 大同世界 | 小康社會 |
|---|---|---|
| 政治體制 | 天下為公，選賢與能 | 天下為家，世襲制度 |
| 人際關係 | 不獨親其親，不獨子其子 | 各親其親，各子其子 |
| 社會風氣 | 講信修睦 | 禮義以為紀 |
| 財貨勞力 | 不必藏於己，不必為己 | 貨力為己 |
| 社會治安 | 謀閉而不興，盜竊亂賊不作 | 謀用是作，兵由此起 |
| 治理方式 | 自然道德 | 禮義制度、設防固守 |
| 社會現象 | 外戶而不閉 | 城郭溝池以為固 |
| 代表人物 | 堯、舜 | 禹、湯、文、武、成王、周公 |
💡 核心差異
- 公與私：大同是「公天下」，小康是「家天下」
- 自然與制度：大同靠道德自覺，小康靠禮義約束
- 理想與現實：大同是最高理想，小康是退而求其次的可行目標
💎 孔子的核心思想
仁
愛人之心，推己及人。「不獨親其親，不獨子其子」體現仁的精神。
禮
社會秩序與行為規範。小康以禮義維持秩序，彌補大道隱沒後的不足。
義
合宜的行為準則。「以著其義」，用禮來彰顯道義。
信
誠實守信。「講信修睦」「以考其信」，信是社會和諧的基石。
🌏 現代意義
孔子的「大同」理想，與現代社會追求的價值不謀而合：
「選賢與能」→ 選舉制度、人才選拔
「矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養」→ 社會安全網
「貨惡其棄於地也，不必藏於己」→ 資源共享、減少浪費
✍️ 課後練習
「大道之行也，天下為公」中的「公」意指：
下列哪一項是「小康」社會的特徵？
「矜、寡、孤、獨」所指的對象不包括：
「貨惡其棄於地也，不必藏於己」表達的意涵是：
文中提到的「六君子」屬於哪個時代？